Возле датского города Стенлёсе на острове Зеландия осушили болота под строительство жилого комплекса и вдруг... обнаружили «болотного человека». Бедолага, как считают археологи из музеев ROMU в Роскилле, пять тысяч лет назад был убит в ритуальных целях, после чего хладнокровно сброшен в болото.
Собственно от человека осталось не так много, как хотелось бы – всего несколько костей – от таза, правой ноги, а также фрагмент нижней челюсти с зубами (остальные части тела находились вне слоя торфа и потому не сохранились). Иные «болотные люди» (а их на территории Дании, Нидерландов, Великобритании и на севере Германии найдено уже несколько десятков) доходят до нас в гораздо более «конструктивном» виде. Взять хотя бы знаменитого Человека из Толлунда – черную мумию, сохранившуюся можно сказать идеально: как будто и не мумия вовсе, а живой человек, прилегший отдохнуть. Хотя справедливости ради нужно сказать, что Человек из Толлунда был примерно на три тысячи лет моложе Человека из Стенлёсе, который жил в эпоху «раннего датского неолита», как охарактеризовал это время археолог Эмиль Струве.
- Мы нередко находим «болотные тела», которые относятся к этой эпохе. Есть, конечно, жертвы несчастных случаев - то есть люди, просто утонувшие в болоте. Но бывает, что речь идет о ритуальном убийстве, - отметил ученый. - Имеются у нас и другие подобные примеры, причем не только на острове Зеландия, но и в других местах Дании.
О том, что несчастный не просто умер, а был принесен в жертву, говорят останки животных (разделивших судьбу человека), а также кремниевый топор. Все это лежало рядом с костями «болотного человека». Кстати, в случае с Человеком из Толлунда, которого также принесли в жертву, его убийцы использовали другой способ отправить своего сородича на тот свет - на шее мумии была обнаружена веревка.
В чем же смысл подобного ритуального убийства?
Его попыталась объяснить профессор истории, археологии и религии Кардиффского университета в Великобритании Миранда Олдхаус-Грин. По ее мнению, человеческие жертвы приносились в период каких-то очень серьезных бедствий - разгула стихии, голода или кровопролитных войн. Кровь человека должна была успокоить гнев богов. И у болота, по представлениям древних жителей Дании (и не только Дании), была в этом ритуале своя особая роль: ведь человек, поглощенный болотом, не разлагался, а значит, не умирал окончательно – он находился как бы между миром живых и миром мертвых. И это всё – из-за способности торфа долго сохранять органический материал. Она, эта способность, была подмечена еще во времена раннего датского неолита.
Фото - Live Science
Алексей Денисенков