Все дело в том, что на сломе веков эта страна пережила настолько травмирующий опыт, что ей пришлось отказаться от некоторых элементов своей культуры, даже тех, которые были связаны с исламской религией. Они были сочтены опасными для общества в целом и мешающими его развитию. Вот почему их не просто отменили, а стали отдавать за это под суд.
В 20-м веке наши страны прошли сходный исторический путь. За исключением того, что проблемы соседей через Черное море были стократно хуже. Турция не просто пережила распад империи – даже сам факт ее существования находился под вопросом. У нее были не просто проблемы в экономике – даже налогообложение находилось под контролем западных банков. В стране не просто началась гражданская война – бунтовало каждое селение, где жили армяне и греки. А державы Антанты принялись делить шкуру неубитого медведя, намереваясь полностью упразднить страну.
Поэтому турецкое общество не испытывало иллюзий в отношение старой империи. Все однозначно понимали, что государство Османов – зло. Именно его отсталое политическое и общественное устройство привели к распаду страны и поражению ее в Первой мировой войне. Особенно это стало ясно, когда султан Мехмед VI согласился с разделом Турции и бежал из страны на британском военном корабле.
Таким образом, у всех было понимание, что надо что-то менять. И единственным достойным примером развития были западные капиталистические государства, почитающие индивидуализм и частную инициативу. Турции до них было, как до Луны, но ее тогдашние лидеры видели цель и не видели препятствий. И поэтому они взяли курс на всестороннюю либерализацию турецкого социума, политического устройства страны и идеологии.
Повторяю, в 1924-м году это решение было совершенно очевидным. Не было таких успешных стран, которые сочетали вестернизацию и национальные традиции. Сохранили независимость и чего-то добились только те государства, что пошли западным путем. Напомню, что Китай в то время был полуколонией, а Саудовская Аравия и соседние страны представляли из себя кучи песка, среди которых копошились дикие бедуины. Поэтому никто, кроме запада, не мог быть для турок примером.
И тогда их вожди при полном согласии своего народа провели серию реформ, которые сделали их страну более европейской. В том числе, в 1926-м году было запрещено многоженство, которое стало наказываться тюремным сроком до двух лет. И дело не только в том, что отныне это наказывалось. Просто миллионы турецких женщин и мужчин стали считать эту практику глубоко порочной и аморальной.
Даже религиозная Партия справедливости и развития, во главе которой стоит Реджеп Тайип Эрдоган, открыто поддерживает уголовный запрет этой практики. Более того, она приняла нормативные акты, которые также запрещают многоженцам въезд и пребывание в стране.
Даже многие турецкие муллы делают выбор в пользу общественного блага, а не религиозных ценностей. Обосновывают это тем, что большинство мужчин веками злоупотребляло исламской традицией полигамии, беря вторую, третью, четвертую жену без согласия первой и не соблюдая правила обращения со своими женами. А ведь в Коране сказано: «Если же вы боитесь, что не будете одинаково справедливы к ним, то довольствуйтесь одной».
В целом, турецкое общество приняло произошедшие изменения. Как уже сказано, их поддерживают даже главные исламские партии. Лишь провинциальный, а потому бедный и консервативный восток страны, преимущественно населенный курдами, сохранил практику многоженства по сей день.
Правда, в 21-м веке новые веяния пришли оттуда, откуда их совершенно не ждали. Из-за многолетних войн в Ираке и Сирии восточные и, отчасти, иные регионы Турции наполнили беженцы из этих стран. Большинство из них являются женщинами, многие – молодыми и незамужними.
Их семьи фактически продают своих дочерей пучок за пятачок, не желая нести за них ответственность и думая только от том, как выжить самим. Поэтому в последние годы наблюдается резкое увеличение количества тайных полигамных браков, заключенных по исламским законам. По некоторым оценкам, их уже сотни тысяч.